唐僧用人之道演讲稿
唐僧用人之道演讲稿（一）
最近一段时间，大儿子浩翔对《西游记》比较着迷，经常问我一些问题，又总说唐僧最没用。我闲下来就琢磨唐僧西行取经这个小团队，后来发现：西行取经中真正最有能力的其实是唐僧。因为这能力是管理，这能力是知人善用，这种能力所起的作用不是靠武力能解决的。这才是一个真正的领导者应该具备的能力，象诸葛亮那样事必躬亲的领导，其实是失败的，因为他没有把人用好，用活！
唐僧团队的西行取经之所以能成功，一方面是因为团队有着明确的方向，领导者唐僧有着坚定的信念；另一方面因为唐僧对徒弟的分工安排做到了用其所长、知人善任，确保了团队的稳定性。前一方面的内容有很多文字谈过，今天，我主要说说唐僧的成功用人。
我们先来看唐僧的三个徒弟：
1，悟空：工作上有能力、很敬业、为人精明、勇猛、善斗、疾恶如仇、重感情、讲义气
2，八戒：八戒有正常人的那些缺点：好色、胆小、懒惰、贪心；但是八戒也有优点：能干、听话
1，悟空：能力强，属于技术能手，唐僧直接把他安排在技术攻关的岗位上，悟空一路降妖伏魔，排除困难，使整个团队的成功得到了保证。
唐僧对悟空使用的是恩威并施的手段。在西行取经路上，悟空对师傅的感情是最深的，悟空是从石头里蹦出来的，没有父母，唐僧不但把他从五指山下救了出来，而且关心他、照顾他，所以悟空虽然顽劣，对师傅却是非常忠心的。
小时侯，我看老版电视剧《西游记》的时候，每次看到唐僧在灯下给悟空缝虎皮衣服，总感到唐僧有点象慈爱的母亲，特别温暖；在唐僧知道自己错了，对悟空说：“悟空，为师错怪你了”的时候，悟空眼睛里的泪水也让我莫名地感动。
但是，当悟空的猴性有可能影响到整个团队的利益（唐僧的看法）时，唐僧会毫不留情地念起“紧箍咒”，以确保整个团队的目标和方向不会发生偏差。恩威并施、有张有驰，用人之王道，莫过于此。
2，八戒：八戒虽然能力不高，但是他善于和领导搞好关系，懂应酬、善交际。所以唐僧把八戒安排在负责外交攻关的位置上。
《西游记》一书中，因为猴性难改和恃才自大，悟空去见上级领导如观音菩萨、如来佛祖等人时，言语中是毫无敬意的。八戒则不同，圆滑的性格加上并不出众的本事，使他见了菩萨多磕头，见了大官多作揖。唐僧不止一次选择让八戒而不是悟空去问路、找水等，就是怕悟空脾气不好，冲撞了主人。从某种程度上来说八戒也算干得不错。
八戒在团队中还起到了一个润滑剂的作用，他有效地调节了团队中的气氛，缓和了唐僧与悟空之间的师徒关系。要知道悟空和唐僧在一些基本理念上存在分歧，这种分歧双方都不肯妥协，八戒就需要在当中调停。当悟空在行动中目无领导的时候，他就说猴哥你少说几句吧；当唐僧把悟空赶走的时候，他又屁颠屁颠地把悟空请回来。这些，唐僧都心知肚明，他懂得如何去灵活的运用。
“八戒、八戒，傻得可爱”，其实八戒并不傻，他知道什么时候在领导面前装傻，也知道什么时候在团队中搞活气氛。倘若西行取经路上少了八戒，一定无趣得多。
3，沙僧：沙僧是团队中最不起眼、默默无闻的一员。他在唐僧的三个徒弟中能力最低，但他工作认真、态度好。唐僧把沙僧放在了后勤工作岗位上。
在企事业单位工作过的人都知道，后勤工作是什么？后勤就是别人不想做的都是你做，后勤就是你要学会任劳任怨，后勤就是你不干，谁都看得见，你干了谁也不知道。这活悟空干不了，悟空是做点事就会天上地下沸沸扬扬的角色。这活八戒也干不了，八戒是没人在绝对不干活，领导在才适当表现的聪明人。唐僧选了沙僧担此重任，沙僧就尽职尽责，埋头苦干，从无怨言。
上次看一个相声，说沙僧在电视剧中就说过三句话，虽然是搞笑，但是，也由此可见沙僧的稳重和踏实，好人啊！
在《西游记》中，虽然孙悟空是我们心目中的英雄，但是他自己做不成伟大的事业，他必须要依靠一个唐僧这样的领导来带领。而唐僧在完成自己的宏愿时，也帮助每个徒弟达到了各自的目的------“修成正果”，团队目标和个人目标有效地统一，这样的团队，能不成功吗？
所以说：唐僧对管理学的运用到了炉火纯青的地步，他深谙三个徒弟的特点性格，对于如何用好、用对，如何管理好这个团队，完成取经大业，他是一个成功者。一个好的管理者其实只需要做好一件事：会用人。
唐僧用人之道演讲稿（二）
唐僧西天取得真经100年之后的一天，唐僧到如来家里做客。如来为了检验他这100年来修炼程度，席间谈话如下：
众所周知，你当年的成功，离不开你的三个得力徒弟，悟空，八戒，沙僧。那么你本人最喜欢哪个徒弟呢？唐僧给的答案多少有些出乎如来的意料，那就是：八戒。
“八戒最大的优点就是可爱。”唐僧满面笑容的说道，“有他就少不了笑声。有很多人误以为他懒惰，其实他并不懒惰。每次他打扫马厩或者收拾包裹，都是一丝不苟，挑不出什么错儿来。但是他很小气，总是要暗地比较，自己比别人多干了多少，他吃不得一点亏。而且他又喜欢睡懒觉，所以大家才会以为他很懒。”
“作为一个领导者，必须要知人善用。手下队伍要精简，属下个人能力要强。”唐僧如是说。“那么八戒的个人能力是你三个徒弟里面最差的，又有不负责任等对工作不利的缺点。你为什么不换一个精明能干的人选呢？”如来佛不解的问。“的确，八戒在队伍里面确实是个人素质最差的一个。但是，并不是由最好的人员组合起来的队伍就可以最大限度的发挥队伍的整体功效。一个强大的完整的队伍，成员必须要有不同的特点和分工。你仔细观察一下就会发现，通风报信的往往是八戒。而打不过就跑这个特点也只有八戒有。我记得以前有个将军，他就是要用怕死的兵放哨。别人不解。他说假如用勇猛的士兵放哨站岗，遇到敌人一定会战死，而胆怯的士兵则会跑回营中报信。 这就是说明人员搭配问题的很好的一个例子。”唐僧神采奕奕的说。
“而且，八戒这个人脸皮很厚，不怕指责。一件事情作不好，大家都可以把责任推到他头上。这样就节省了内部处理问题的时间。而由于他的存在，其余的人员自然而然就会对自己有一种信心，因为他的能力一定是比八戒强的。”
“对于我个人来讲，”唐僧点起一支烟，兴致勃勃的说，“我之所以喜欢他，是因为他比较喜欢溜须拍马。一个领导者，不可避免的就会对一个总是夸赞他的手下产生好感甚至依赖感。你看几乎每个领导者身边都会有八戒这样的人物存在。因为你不能要求领导者在一个至高无上的地位上，还要放低身份和自尊，去听取下属的批评和接受下属的顶撞。你必须要有一个会说好话的人在身边，否则你早就被气死了。”
唐僧的话把如来逗笑了。
如来问到：你觉得悟空这个徒弟怎么样？一路上他多次救你性命！
是呀，上次我西天取经还有一个主角人物，他就是齐天大圣孙悟空。而他由于紧箍咒问题的存在，和我的关系非常微妙，就如同台湾问题对中美关系的影响一样。“其实我们之间最终是敌人的关系。”唐僧缓缓的说。
“每次危难时刻，他都能出来救我，很多次我都非常感动。但是只要一风平浪静，我就会恢复对他的敌视态度。”唐僧说，“因为我是一个忌妒心很强的人。每个希望自己建功立业的男人都有忌妒心。“
如来站起来给唐僧沏了杯茶，唐僧呷了一口继续说到：西游记不是无间道，”唐僧说，“我必须作男一号。别人不可能和我抢戏分，比风头。因为我是整个组织的领导者，也是这次西天取经的唯一执行者，他们都是我的助手，助手的功劳怎么能大过执行者的功劳呢？可是悟空没有重视自己的身份，总是擅自行事，关键的时候英雄当头。我知道他的人气和知名度高过我，实际上这是不正常的现象。毕竟经是我拿回来的。”
“首先我先说我们的共同点，其一，我们都是很执着的人，其二，我们都是禁欲者。
在这两点上我们可以相互激励对方。但是，孙悟空其实是一个无知的农村土猴。他的文化素质是很差的，而且脾气太倔强，因为没有受过良好家庭教育的关系。作为一个被领导者，过于倔强的性格一定会跟领导者有矛盾。一山不容二虎，当一件事情，我们有了分歧，那么到底该听谁的呢？当然是听领导者的。因为领导者是一个指挥者，他负的是全局成败的责任。不管是他指挥失当，还是用人失当，只要最后结果是失败的，他就要全部负责。象中国足球队的教练输球了怪队员就是一种低素质指挥者的表现，因为队员是他选拔和训练的。坦白的讲，我是一个完美的指挥者，最后取经成功的结果说明了一切。而如果指挥者下了命令手下不听从，那么最后就是要手下负责。
作为一个真正意义上的属下，即使领导者让他跳崖他也一定要执行，只要彻底执行了他就没有责任。而悟空就不懂这个常识，所以我说他是乡村土猴子。说实话他的处事方法真的让人讨厌，很多次我都想让他卷铺盖回家。”
唐僧自信深沉的谈吐让如来欣慰的笑了笑。“你们矛盾爆发程度最激烈的一次是不是白骨精事件的那次？”如来继续问道。
唐僧咳嗽了几声，“唉。那是我最丢脸的事情了。”唐僧吐了个烟圈，“那次我是直接的输给了他。至今我都耿耿于怀。人都是有感情的，虽然是敌对情况严重了点，毕竟我们还是同志，是战友，是上下级。相处久了一定是有感情的。那次我让他走，实在是因为他让我太生气了。看他一次次给我下跪认错，我忍不住心软。但是我告诉自己，这是赶走他最好的时机，如果这次他走了，他永远都是个农村土猴。而我自己会独享取经归来的光环。所以我咬牙赶他走了。后来发现不能没有他。你看哪一个君王不是等稳定之后才除掉自己眼中钉的。所以我想请他回来，等取经成功以后向如来揭发他的一些丑行斗倒他也不迟。请他回来的时候我有多丢面子，好在大家都是自己人，家丑不可怕。”
“那个紧箍咒问题你怎么看？”如来问。“这个问题是我们师徒关系中的核心问题。我总是会在恰当的时机让他见识我的厉害。看他痛苦的样子其实我很有满足感，但是我还装出很心痛的样子。正是因为有紧箍咒的存在，我认为他一定把我当仇人看。等到了取经成功以后会找我报复，遗憾的是他没有抓住那个机会，因为他的谋略比我差很远。反而是我向你推荐他作佛。作佛了就不能好打抱不平了。他的性格我清楚，他忍不住火气的。所以他常常被你教训。这你也清楚的”。
最后，唐僧说了这样的话：“英雄从来都是被利用的。他是个英雄，可是我却是个赢家。”
唐僧用人之道演讲稿（三）
近日，随着家人看了几集《西游记》改编的电视剧，心中不免再起涟漪，泛起了儿时的西游情结。转念间，又觉得《西游记》不愧为中国的四大名着，其中耐人寻味的东西很多。我想说的是唐僧展现出来的领导艺术，让这个四人团队的合作产生了巨大的合力。
许多人说，唐僧是个用人的高手，他能人尽其才，才尽其用。诚然，唐僧能让桀骜不驯的悟空、好色懒惰的八戒和中规中矩的沙僧保他去西天取经，更有小白龙当他的坐骑，确实可见一斑，他对周围人的影响之大之深更是可圈可点，正因如此，他弱不禁风却能历经千难万险终成正果。
唐僧的诚心人神可鉴，感化了众弟子。从孙大圣到孙悟空，这个石猴名字的改变，也昭示了他的命运在不断地变化。从一个与天斗，与神斗的猴王，成了唐僧的大徒弟，一路斩妖降魔，真可谓披肝沥胆，无所畏惧。如果说孙悟空只存有对唐僧把他从五指山下救出感激之情，不可能支撑着他一路西行。这里重要的一点是唐僧的真诚之心，唐僧的真诚向佛之心是他最具代表性的人格特点，从始至终表现得淋漓尽致，这种一心向善、求真求理的诚心不为权动，唐王与其结拜许以高位不为所动；不为威移，多次身陷囹圄，几乎成为妖怪口中食盘中餐也不退却；不为色诱，取经途中有女儿国国王为代表的美人女妖，想招赘唐僧都被他拒绝。这些都在无形中教化着悟空及其他人。唐僧的威武不屈、坐怀不乱让能上天入地的悟空动了真情，让经常意乱情迷的八戒正了心思，让老实本分的沙僧和小白龙没有二心。唐僧以求经礼佛，度化众生为己任，死而后已，不辞其远，正如论语中“士不可以不弘毅，任重而道远”。
唐僧的耐心也是让徒弟们转变的关键，无论是打杀强盗劫匪，还是除掉变化多端的妖魔，肉眼凡胎的唐僧虽不识真妖魔，但他执着于教化悟空入道，除尽心中杀戾之气，中间虽几次施紧箍咒加以惩处，也算是不得已而为之。唐僧的耐心和毅力远胜剧中的任何人和妖，西游记中的妖怪当中有很多都曾是佛( )祖菩萨和大罗金仙座前的仙童，或是坐骑，也随着主人修炼了不少时间，但只因他们急功近利，心浮气躁，总想通过吃唐僧肉走长生不老的捷径，结果是竹篮打水一场空，或被收服、或被消灭，终难成正果。
唐僧放大时间和空间让徒弟展尽才华。在剧中经常可以看到唐僧或是骑马赶路，或是席地而坐，唐僧给自己的空间只有一隅，没有任何私心杂念。而对于他的弟子他却给足了空间和时间，八戒常常在化斋时因偷懒而耽误大家进食，有时也会因贪图美色让人啼笑皆非，更会因胆小怕事让师傅落入虎口，但唐僧总是给八戒很多的自由度，给他更多的机会在挫折磨难中得以净化心灵，皈依善性。今年春晚中一则相声对沙僧有些戏谑，意指其平庸无能，但唐僧对他从无怨言，从不埋怨，真心善待。子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静。”唐僧以山的博大雄厚，水的至善至柔，包容和感化着自己那些不尽如人意弟子，激活他们本性中的真与美，与其共同实现求取真经的宏图大愿。
如今社会的方方面面不正如《西游记》中八十一难那样纷繁复杂，想避开喧嚣，沉潜专注，确实不易。不过，现实中确也有不少“唐僧”，他们率先垂范，以信念和真诚感动和影响着周围的人们，真正做到了心无旁骛，专一事业，为国为民，鞠躬尽瘁。
