1.

当赵敏铿锵有力地说出那句“我偏要勉强”时，她在这场爱情争夺战里已经赢了一大半。

这位抢婚的蒙古郡主，武艺超群、心智过人、且倾国倾城。她像一朵带刺的玫瑰，明艳而骄傲。女扮男装潇洒出场时，故事的结局似乎就已注定。

从前，我以为这是金庸对赵敏的厚爱，不过一支妙笔涂抹而成的主角光环。直到后来重读《倚天屠龙记》，看到了赵敏和父亲兄长决裂的那一幕。

原著小说里，赵敏的父亲汝阳王不忍女儿以死相逼，只得放过了“反贼”张无忌。在确认女儿铁心决裂之后，他怅然若失，走出十余步，却又回身问道：“敏敏，你的伤势不碍吗？身上带得有钱吗？”

一句催人泪下的问话，一个慈爱的父亲便跃然纸上，赵敏的骄傲和明艳，也都有了合情合理的来处。

她是真正被富养长大的女孩，有天皇贵胄的身份、有锦衣玉食的生活、更有来自家庭的满满的爱。

那种傲视群芳的底气与破釜沉舟的勇气，汉水孤女周芷若比不了、颠沛流离的殷离也比不了、活在阴影之下的小昭更比不了。这三个女孩，都生长在江湖的狂风暴雨里，且受制于他人和局势，小心翼翼和患得患失都无法避免。

三流小说家注重情节推进，一流小说家，却懂得性格决定命运，一个故事的结局，只由人物性情与时代背景来左右。

性格的形成因素里，则有很大一部分来自原生家庭。

那些被爱养大的女孩，面对人生和世界时，往往能表现出足够的自信和勇气，能够忠于内心、忠于自己。因为她们的身后，始终有力量有支撑。

2.

《上海的金枝玉叶》里有一段话：

是不是一个人的品质是在童年生活中就确立了的，而且很可能，富裕的明亮的生活，才是一个人纯净坚韧品质的最好营养，而不是苦难贫穷的生活。

令作者发出如此感悟的那个女人，名叫郭婉莹。她是民国时期赫赫有名的，上海永安百货公司的郭四小姐。

郭四小姐的人生跌宕起伏，她生于豪门长于富贵，前半生过得花团锦簇，人到中年却面临丧夫之痛与下放之苦，不得不去农场参加体力劳动。那场轰轰烈烈的十年浩劫摧毁了无数人的意志和生命，可从没吃过一丝苦的郭婉莹，却出人意料地顶住了狂风暴雨。

时至今日，她那穿旗袍刷马桶与煤炉烤蛋糕的典故依旧传为美谈，成为许多人的生活圣经。及至暮年，这位满头银丝的老奶奶亦优雅如初，至死都保持着体面和高贵。

据说，一个人的行为模式与处世之道，就藏在她的成长过程里。

郭婉莹就读于著名的中西女塾，这所中学以“生活，爱，成长”为校训，培养了众多名门淑女，宋氏三姐妹和张爱玲都是它的校友。在当时的上海，中西女塾的毕业证就是普通少女最好的嫁妆。

青年时期，郭婉莹在燕京大学（今北京大学）度过，直接对话于当时的鸿儒之士。往来于她的生活之中的，都是诸如康有为的女儿康同璧一类的名门之后。

站在家族的巨大财富之上，郭婉莹触摸得到整个世界的最前沿。她熟悉最先上映的好莱坞电影，知道国内外最新的局势变化，也了解最先进的生产模式和思想潮流。其眼界见识，都非小门小户里成长的阮玲玉可比。

所以后者不堪人言可畏，她却能与苦难握手言欢。

生于富足之家的幸运，并不只在于金钱带来的物质享受，更在于金钱衍生出的思维模式、胸襟气度与内在素养，即生生不息的爱、希望和信念。

到了今天，我们管它叫“贵族精神”。

3.

我出生于90年代的普通乡村，物质条件在温饱之上、优渥之下。童年时，也曾对电视机里的精美蛋糕垂涎三尺。

对于儿女的衣食供给，我的父母无力也无心。唯一值得庆幸的是，我家有许多书。

爸爸是个爱书之人，年轻时，他订阅过奥秘等杂志，也购买过成套的小人书，包括东汉演义、封神榜、红楼梦这一类古典名著。

上学之前，我翻阅着那些小人书打发时间。识字后，我产生了强烈的阅读渴望。然而，当时的乡村小学简陋到没有一间图书室。爸爸便带着我，去镇上、去城里，选购一本又一本与考试毫无关系的课外书。

于是我早早地读了《汤姆叔叔的小屋》，也先于身边的小伙伴们接触唐诗宋词。更重要的是，书里的文字为我打开了一个全新的世界，给我的读书求学道路添了许多信心和激励。

许多年后，我才意识到，这就是另一种形式的富养。

此时我已经走出乡村的蜿蜒小道，不算大富大贵，但可以按照自己喜欢的方式来过日子，也初步具备了掌控生活的能力。

而我的那些童年玩伴们，依旧像父辈一样，靠着出卖劳力换取生存资本。她们中的大部分人，终日陷于机械的劳动和繁琐的家事，将如花美眷熬到红颜残损。

对普通家庭的女孩来说，学历加持与知识打底是幸福人生的真正开端，它带来的独立与自信将在余生里发光发热，把女孩们带到更好的地方去。

那些被穷养的女孩，输在物质与精神的双重匮乏。她们少有机会去练就安身立命的本领，也无条件去获取足够的眼界、格局和见识。

在软实力与硬实力都不足的情况下，付出也就趋于廉价，再多的汗水和心血，都不足以撑起美好的一生。

4.

到了今天，富养女儿已经是个呼声高涨的口号。

新一代的年轻父母们，迫不及待地把华美衣裳和精致食物都推到小女孩的面前来。再拉着那双纤弱白皙的小手，奔忙在钢琴课和舞蹈班之间。

可真金白银砸出来的“富养”，未必就能养出期待中的贵族淑女。君不见被“富养”残了的姑娘们飞扬跋扈，父母毫无原则的宠爱，往往会将孩子溺死在爱海滔滔里。

真正的富养，包含物质却不仅限于物质。

在我的理解里，富养女儿至少包含了三个层面，即物质、精神、品性。

首先是物质。

让女儿吃好穿好，见世面开眼界，长大后，才不会被金钱迷惑，面对大千世界的各种诱惑却能始终坚持自我。

其次是精神。

身体力行地把勤奋、坚韧、不屈等品质融入在女孩的成长过程中，这将使她终身受益。因为内在的精神气质，才是过好一生的根本源泉。

最后是品性。

卢梭有言：

“一个女人可以用化妆品使她出一出风头，但是获得别人的喜爱，还要依赖她的人品和处世手段。”

可见，女孩的品性修养也是关系人生幸福的重中之重。

我那些生了女儿的朋友，总是战战兢兢如履薄冰。因为女孩的一生处处惊险，时时有诱惑，步步是陷阱。性侵、裸贷、拐卖，这些触目惊心的字眼背后，无一不是生而为女人的悲伤与哀愁。

事实上，富养也无法保证一生的幸福安康，但至少，它能教会女孩们对自己、对生活、对世界都温柔待之，安然处之。

富养，其实就是一个女人在生命之初能感受到的，最大的善意和呵护。真正被富养的女孩，更容易获得善良、独立、坚韧、自信等一系列优良品质，长成一个懂爱的女人。

懂爱之人获得幸福的胜算，总归是要大一些的。